«Por», un documental que narra las secuelas que provoca la tortura.
«Por (Miedo)» recoge el testimonio de tres personas, entre las que se encuentra el vecino de Iruñea Jorge Txokarro, que explican las secuelas que les han provocado las torturas que padecieron. Los cines Golem de Iruñea emitirán próximamente el documental en sus salas y esperan que también Euskal Telebista lo difunda.
El documental “Por (Miedo)”, realizado por Larraitz Zuazo, recoge el testimonio de tres personas que han padecido la tortura y que cuentan cómo les ha afectado esta experiencia en suvida cotidiana.
Dos de ellos, el vecino de Iruñea Jorge Txokarro y el catalán Ramón Piqué, estuvieron ayer presentes en la presentación de “Por” en los cines Golem de Iruñea, que tienen previsto emitir el documental próximamente en sus salas.
Se trata de un documental de 30 minutos de duración que recoge los testimonios de tres personas dos catalanes y un vasco que han padecidola tortura y que se ha emitido ya en Canal33, el segundo canal de la televisión autonómica catalana. Ahora, esperan que, tras ser visto en los cines, ETB también lo difunda.
Zuazo explicó que este documental surgió de «algo muy personal, como fue conocer un caso, bastante cercano, de una chica y saber cómo lo estaba pasando después, incluso años después».
Zuazo: «Algo que estaba ahí».
«El tema de la tortura es algo que siempre he sabido que existía y que estaba ahí, pero no me había planteado hacer nada. Pero este caso fue algo que me impactó mucho y me despertó el interés», explica Zuazo, que inició este trabajo en el marco de un master en Barcelona que exigía la puesta en marcha de un proyecto.
Zuazo se ha planteado el documental «para que el público reflexione» y destaca que «hay muchas cosas que no hace falta decirlas. No hacemos una denuncia directa de que les ha pasado algo concreto a estas tres personas, sino que pretende responder a la curiosidad de cómo se queda una persona después de haber pasado por la tortura. Incluso años después, porque el caso de Ramón Piqué es de 1992. Queríamos mantener esa curiosidad a lo largo del documental. En un principio, incluso, no se sabe de qué va el documental, y luego sí se menciona ya el tema de la tortura. Queremos que la gente se preocupe por lo qué les está pasando y luego vea que se trata de la tortura».
Jorge Txokarro destacó que en el documental sólo se recogen tres casos, «pero en las últimas décadas ha habido cientos de ellos, ya que la tortura se ha utilizado de manera sistemática. No somos casos aislados».
Junto a ello, este vecino de Iruñea recordó el caso de Unai Romano y denunció que «después de que te torturen y te pongan la cara así, que no sólo te archivan la denuncia sino que encima vayan contra ti es algo que no tienenombre. Parece que tu palabra no tiene ninguna credibilidad».
Txokarro subraya también que la tortura tiene una total impunidad. «Hay gente que vive en la estratosfera y piensa que la tortura no existe. Pero también hay gente que cree que las denuncias de torturas son una forma de conseguir unos objetivos políticos. Lo más triste es que hay una complicidad y un sistema de engranajes entre los poderes que existen en un Estado que permiten tergiversar la realidad para engañar a la gente».
«Es una herramienta de violencia por parte del Estado, que no puede calificarse como de Derecho cuando desde la Audiencia Nacional hasta las propias Fuerzas de Seguridad del Estado o medios de comunicación están en completa sintonía diciendo que esto no es real y no existe. Y para ello, lo omiten y lo ocultan para hacer ver que la tortura no existe», añadió.
«Contar lo que padecí me ha ayudado a superarlo».
Ramón Piqué fue torturado al ser detenido en una operación diseñada por Baltasar Garzón contra el independentismo catalán antes de las Olimpiadas de 1992 y destaca que, aunque no ha sido capaz de hablar de lo que padeció ante sus allegados, «contar lo que pasé me ha servido como terapia para superarlo». En este sentido, explicó que la primera vez que contó sus torturas fue en un acto de solidaridad y tuvo que enfrentarse a «un sentimiento de culpabilidad».
